lunes, 21 de mayo de 2012

Historia económica: Primeras monedas de la Nueva España



Las monedas nacidas en la colonia fueron: el peso de oro, el peso de oro de minas, el peso de oro ensayado, el peso de oro común y el peso de oro de Tepuzque. Antes de adentrarnos más en el tema explicare el origen del término “Peso” cuando se realizaban canjes o contratos se recurrió al sistema de circulación de pequeños tejos de metal sellados por los oficiales reales con un peso determinado de ahí proviene el nombre de peso moneda que utilizamos hoy en día. Regresando al tema la  diferencia entre estas monedas provenía de la distinta ley de los metales; pero de todas ellas indudablemente nació primero el peso de oro, porque siendo igual su valor representativo, 500 maravedís, al del castellano, es de creerse que el castellano fue la unidad adoptada por los españoles primitivamente para las relaciones numarias, y el peso de oro el equivalente en ese metal para suplir la falta de moneda acuñada. Los valores de esas monedas, reducidos como el de las españolas á maravedís, A continuación muestro un listado con las monedas nacidas en la Nueva España
a)    Peso de oro 500 maravedís. 
b)    Peso de oro de minas: Equivalía a 450 maravedís, contaba con 22 quilates y medio de oro de este era utilizado para el comercio de larga distancia. En el AGN en la sección del Hospital de Jesús hablan de la empresa minera de Cortez en Tehuantepec entre 1540 y 1547.Poseia una cuadrilla de indios esclavos con valor de 20,000 pesos de oro de minas.
c)    Peso de oro ensayado: Equivalía 414 maravedís. 
d)    Peso de oro común: Equivalía a 300 maravedís se tiene información sobre su circulación en el valle de Toluca en el siglo XVI citando un documento encontrado en el archivo de Notarias del Estado de México mencionando  lo siguiente:“En la villa de Toluca del veintisiete de febrero de mil quinientos y cincuenta años ante mi Francisco vecino de la villa y reconozco que otorga por esta presente , carta que el constituye su depositario cantidad de 250 pesos de oro común pagare a un año el capital a Francisco Mejía por hacerle bien y buena obra y  por seguridad del pago pone a su fiador a Miguel Máximo vecino de esta villa ,también se obliga con su persona y sus bienes. Ante Pedro Calderón escribano de su majestad ”
e)    Peso de oro de Tepuzque: Equivalía a 72 maravedís hasta la fecha no se conoce como eran los pesos de oro de tepuzque la cantidad de cobre en estas monedas les dio un tono cobrizo por la cantidad de cobre que se le añadía los indígenas rechazaron esto y se deshicieron de todas las monedas arrojándolas a un lago del cual se desconoce su existencia
f)     El tomín de oro que valía 62½ maravedís.
g)    El real de oro, que era la mitad de un tomín de oro 31 ¼ maravedís. 
h)   El real ó tomín de Tepuzque: Equivalía a 34 maravedís surge en 1535, por falta de moneda acuñada, circularon por Nueva España (México) lingotes de oro en calidad de monedas con los sellos reales. 

Historia económica: Los Maravedís


La acuñación de moneda en Castilla comenzó durante el reinado de Alfonso VI, después de la conquista de Toledo (1085), siendo su primer numerario el dinero y el óbolo de vellón, a semejanza de otros reinos españoles. Alfonso VIII de Castilla empezó a labrar el oro hacia el año 1172, y poco después lo hizo Fernando II de León en piezas llamadas maravedís o morabetís, con un peso aproximado de 3,8 gramos cada una.
“El nombre maravedí significa «moneda almorávide», siendo por entonces las de Castilla arábigas y bilingües, es decir, tenían forma arábiga con fondo y significación cristiana en las leyendas árabes. Llevaban una pequeña cruz y el nombre del rey Alfonso en latín, y estaban fechadas por los años de la Era Hispánica, de 1214 a 1255. Se usaron para facilitar el comercio con los musulmanes en los dominios de Castilla. Después de Alfonso X los maravedís fueron reemplazados por la doblas, de a cincuenta un marco, subdividiéndose poco después en otras piezas del mismo género, hasta el valor de cincuenta doblas, durante el reinado de Enrique IV.” (Rodríguez,2003:178)

 Estas monedas, algo disminuidas, recibieron luego el nombre de enriques en tiempo de Enrique IV y de excelentes bajo los Reyes Católicos. Para unos y otros se admitieron sus múltiplos y sus mitades. Alfonso X el Sabio acuñó monedas castellanas de plata fina, el grueso maravedí de plata o burgalés equivalente a la sexta parte del abolido maravedí de oro. El burgalés se transformó luego en el maravedí novén, que era su cuarta parte, y durante los reinados de Alfonso XI y Pedro I se acuñó el real de plata, que valía una doceava parte de la dobla de oro y el triple del maravedí novén (sólo el doble de éste en tiempo de Alfonso XI), subdividiéndose luego en medios y cuartos de real. En las décadas centrales del siglo XIV se abandonó el uso del maravedí como moneda con existencia física. Sin embargo, se continuó empleando el maravedí como moneda de cuenta, para hacer las conversiones entre las diversas monedas en uso. Algunas de estas tenían valores superiores al maravedí, mientras que otras, como la blanca, serían equivalentes a fracciones de maravedí. Así se habla de tendencia a la devaluación del maravedí durante el periodo 1429-1451, seguido de un periodo de estabilidad que llegaría hasta 1460, y devaluándose de nuevo hasta llegar hacia 1480.Tras la Primera Guerra Civil Castellana, a finales del siglo XIV, se hicieron fuertes devaluaciones para poder pagar la guerra. Al estar el maravedí relacionado con el valor de las monedas devaluadas, se creó un nuevo maravedí, cuyo valor era la mitad del viejo maravedí. El maravedí siguió vigente de 1474 hasta entrado el siglo XIX.

Historia economica: Medios de cambio en el México Prehispanico


Los granos de cacao en la vida económica mexicana se conocían desde hace mucho tiempo por personajes como Antonio herrera, Torquemada, Justo Zaragoza y otros cronistas que nos hablan del uso del cacao como moneda entre los indígenas de México y América central, en otros lugares como Perú se utilizaran las hojas de coca o la yerba mate en Paraguay y otros bienes fueron llamados exactamente “monedas de la tierra”. Pero no se puede hablar del cacao como una moneda ya que representaba ventajas y desventajas entre las ventajas era que en el se podían representar pequeños valores pero las desventajas eran mas ya que se podía falsificar ya que se les podía hacer un orificio minúsculo y llenarlos con arena, su conservación estaba limitada por el tiempo, no eran iguales ya que habían granos “gordos” y “aplanados” lo que daba lugar a tasas de cambio diferentes. Puesto que en la época prehispánica este símbolo monetario estaba representado con otro tipo de cacao del que ordinariamente utilizaban para sus bebidas pero después de la conquista el cacao fue utilizado de forma general. En el siglo XVII una parte del cacao consumido en la Nueva España  era importado respecto a esto Pradeau cita:

“… en esta forma. Si vale la libra de cacao a dos reales de plata, regulan cuantos granos corresponden a cada medio real  y cabiéndole a 80 granos , es cada claco , o dos quartos , veinte, y toman los mismos granos , y si sube precio dicho cacao , son menos de veinte , y si baxan, son más,según regulan :de modo , que si hoy vale 20 granos un claco ,y mañana baja ,no le sirven los veinte que recibió el pobre, el dia antes , sino veinte y cinco , o treinta según su subida , de lo que resulta mucho perjuicio al publico , y con especialidad a los pobres , que se valen de dicha economía para mantenerse , además de las muchas quimeras que hay con  las mutaciones; y si acierta a desgranársele al grano , como que es cosa muy débil , no se le quiere recevir ; por cuio motivo hay  mil  questiones , pues he visto andar a puñaladas en la plaza de México , sobre si un grano estaba de recibo , o no…   ”(ruggiero,1998:244)

Antes del establecimiento del virreinato la tasa de cambio del cacao por un real de plata era de 80 a 100 granos por 1 real de plata. No debemos olvidar que los precios del cacao variaban la razón era que al escasear las monedas el precio subía. La razón principal era que en Europa no había suficiente moneda por lo que no se proveía de piezas a establecimientos comerciales por lo cual los españoles se vieron obligados a aceptar las tasas de cambio indígenas, aunque esto no solucionaba los problemas de adquirir productos escasos. Se preguntaran por que la corona no envió una cantidad razonable de moneda para calmar la situación una de ellas fue que a corona prohibió el envió de moneda a las colonias como una medida restrictiva ya que la lejanía impedía a las autoridades monárquicas la vigilancia y control de esta sociedad que crecía y se desarrollaba con la aspiración de emular las formas de vida europeas.

Un poco de Arte : Quattrocento y Cinquecento


Quattrocento

El Quattrocento (significa cuatrocientos) es una corriente italiana que se inicia en el siglo XV el principal representante es Florencia la principal característica en la pintura es que evoca lo antiguo y la observación de la naturaleza también la perspectiva con 2 dimensiones, como en las otras corrientes anteriores es del ámbito religioso es el antecedente de lo que es el renacimiento. En cuanto a la arquitectura encontramos guirnaldas, grutescos, capiteles corintios, etc. Será la horizontalidad muy importante, junto con la perspectiva, que concreta la mirada en un punto de fuga, y la proporcionalidad entre las partes. Los principales representantes son en Escultura: Donatello y Ghiberti, en la Pintura: Representaron en los cuadros la perspectiva, representando la profundidad, como Masaccio, Sandro Botticelli, Piero della Francesca, Arquitectura:  Filippo Brunelleschi y Leon Battista Alberti.

Cinquecento
En el cinquecento en cuanto a arquitectura son  el Equilibrio, austeridad, robustez y predominio de la arquitectura sobre la decoración son características principales de las edificaciones cinquecentistas vemos el arco de medio punto como sostén de la construcción, la división de la parte superior por columnas y pilares, el uso mayoritario de la línea recta y cuerpos geométricos con basa en la ciencia, arquitectura y la ingeniería, el uso de los balcones y balaustradas. En cuanto a los detalles podemos encontrar el uso de la cornisa dentada y el uso de escudos de armas para las clases altas de la época. En la escultura el mas representativo es el David de Miguel Ángel.En la pintura Además, también será posible encontrar de nuevo la representación miguelangelesca en obras como los frescos de la Capilla Sixtina, además de una veneciana en las figuras de Giorgione, el maestro del color y las composiciones mitológicas Tiziano, el Veronés y el Tintoretto, sin olvidar a los manieristas Correggio y Parmigianino que tienen una gran libertad para realizar sus obras.La ciudad que representa al  Cinquecento es Roma donde los artistas tienen protección del papado. Los principales representantes son Leonardo da Vinci, Miguel Ángel y Tiziano.

Antropología Histórica: Los determinamientos


Determinantes de los linajes y clanes cognaticios
• Linajes y clanes cognaticios se asocian a la ambilocalidad.
En la ambilocalidad hay menor frecuencia de cambio de residencia que en la bilocalidad y supone una vida en aldeas, más sedentaria. Filiación bilateral ambilineal.
• Ejemplos de linajes cognativos: los donantes de potlaches (atraer mano de obra durante la migración de los salmones) y el linaje cognaticio numaym (caudillos con suficientes seguidores para enfrentarse a caudillos vecinos).
• Importancia de la elección individual y la incertidumbre en la hacienda corporativa del grupo es típica de los linajes cognaticios
Causas de la patrilocalidad
• La mayoría de las sociedades estudiadas tienen pautas de residencia y filiación centradas en el varón (patrilinealidad y patrilocalidad o virilocalidad).
• Mayor eficacia de los varones en la caza y la guerra. Mayor control sobre el comercio y la política. Guerra intensiva a pequeña escala entre aldeas vecinas.
Causas de la matrilocalidad
• Los grupos de filiación matrilineal se forman previa práctica de residencia postmarital matrilocal.
• Ventajas de la matrilocalidad cuando la guerra, la caza y el comercio se transforman en actividades a largo plazo y hay ausencia prolongada de los varones. Los intereses corporativos de los grupos quedan al cuidado exclusivo de las mujeres.
• En las culturas matrilineales y matrilocales se integran en el grupo varones de distintos grupos domésticos (por vía de matrimonio) y no se forman grupos de interés fraternos de varones. Características de estos grupos: alto grado de paz interna y hostilidad intensa hacia enemigos externos (iroqueses y hurones).
Causas de la avunculocalidad
• La tensión en sociedades matrilocales y matrilineales por el deseo de los varones de conservar a sus hijos varones.
• Una solución: reducir las obligaciones maritales del varón (los nayar).
Otra solución: desarrollo de pautas de residencia avunculocal (el varón se va a vivir con los hermanos de su madre y al alcanzar la madurez con el hermano de la esposa).
Núcleo de la unidad doméstica: grupo de hermanos e hijos varones de sus hermanas (reinsertar el interés fraterno masculino como núcleo del grupo de filiación matrilineal.). Surgimiento de jefaturas guerreras.
• Amitalocalidad (amita=tia) se da cuando las hermanas del padre residen en un grupo patrilineal con los hombres del patrilinaje. 

Un Historiador también es Un Docente


¿Cuales son las competencias que necesito  adquirir para desempeñarme en el área de docencia?

Componentes en la práctica educativa:
En el campo de la construcción teórica sobre la educación, no existen marcos teóricos acabados que den cuenta precisa y exhaustiva de lo que ocurre en las aulas, que no solo posibiliten describir la práctica, si no que tambie3n proporcionen  elementos explicativos sobre tan compleja actividad.

La tarea docente:
En ese contexto se considera que la principal tarea del enseñante es la del formador que contribuye a que sus estudiantes sean capaces de  de manejar la gran cantidad de fuentes de información disponible, para ponerlas al servicio de su desarrollo individual y de la sociedad de igual manera solicitar al profesor lograr que sus estudiantes reconozcan la pertinencia de la información en el momento presenten e identifiquen su importancia para las condiciones del futuro.[1]

Conceptualizaciones teóricas y profesionales:
Las  dificultades de los alumnos para aprender y en consecuencia, las s dificultades que plantea la enseñanza, se tornan más evidentes cuando se aborda la construcción de sistemas complejos. El estudio de las funciones docentes ha sido preocupación constante  en la literatura sobre la investigación del salón de clase los profesores y la instrucción. Otra asociación estable los parámetros con objeto de caracterizar las funciones que de forma eficiente debe desempeñar un profesor para ser acreditado como experto en enseñanza es la NATIONAL BOARD FOR PROFESSIONAL TEACHING STANDARDS (NBPTS) de Estados Unidos.Esta asociación recomienda que el profesor debe.

  • Tener un conocimiento amplio de la materia que imparte y ayudar a los alumnos a vincular sus conocimientos previos al nuevo que se les enseña
  • Conciliar sus conocimientos sobre el contenido(representaciones) con las habilidades y la experiencia de los alumnos  para que su planeación sea mas eficiente
  • Identificar problemas relacionados con el currículum y la instrucción , y formular una amplia gama de soluciones que establezcan conexiones entre los estudiantes ,el contenido y el contexto
  • Improvisar y adaptar la instrucción durante e flujo continuo de la clase  para ajustarse a las necesidades de los estudiantes
  • Tener la habilidad para interpretar la conducta de estos con el fin de prever e impedir que el clima de la clase se vuelva adverso al desarrollo de la instrucción
  • Demostrar una comprensión profunda de las respuestas verbales y no verbales  y utilizar esta información para establecer prioridades en la instrucción
  • Reconocer la singularidad de cada uno de los estudiantes  y las situaciones de clase , y utilizar estos parámetros para tomar decisiones instruccionales
  • Generar hipótesis y evaluar de forma continua las opciones instruccionales
  • Exhibir un entusiasmo profundo y un sentido de responsabilidad firme respecto de la enseñanza
  • Mostrar un respeto genuino hacia los estudiantes , y tomar en consideración  las dificultades que algunos tienen para el aprendizaje
  • Desafiar a los alumnos mediante la comunicación de altas expectativas sobre su desempeño y formular lecciones y actividades que sean al mismo tiempo exigentes y motivadoras

Por otro punto ser un profesor eficaz en el sistema proceso-producto con las siguientes características en relación con la cantidad y ritmo de la enseñanza el profesor eficaz debe ser así

·         Destaca la importancia de los aprendizajes académicos
·         Mantiene expectativas altas sobre el rendimiento de sus alumnos
·         Asegura que sus alumnos progresen| en la comprensión de los contenidos


Desarrollo de actitudes

Para lograr el desarrollo integral de los estudiantes es necesario fomentar diversas actitudes y valores como
  • Aceptar la empatía y comprensión de los demás.
  • Tener sentido de la unidad entre todos los seres humanos
  • Aceptar la pluralidad y multiculturalismo en la región,la nación y el mundo
  • Practicar las correctas relaciones humanas entre todos los integrantes de un grupo
  • Apreciar la belleza y la armonía del ambiente que les rodea: respetar el mundo social y el mundo al que pertenecen
  • Ser emprendedores e innovadores en las actividades propias.
  • Utilizar la creatividad en las actividades comprometidas
  • Aceptar el orden y responsabilidad en las actividades comprometidas
  • Favorecer la fraternidad y la sana convivencia entre todos los individuos y los diversos grupos humanos con los que conviva
  • Proporciona una cantidad elevada de enseñanza y dedica la mayor parte del tiempo de clase a actividades  directamente con la materia
  • Estructura el material que enseña por medio de introducciones, organizadores previos, resúmenes y síntesis periódicas entre otros factores[2]





[1] Ramires,Antonio, Proceso de Ensenanza,México,Aura,1995,36-40p.
[2] Camacho Segura, Ricardo, Manos Arriba!, México, ST editorial,2007,193-195p